“Phải giữ điều răn, ở cho không vết tích và không chỗ trách được,
cho đến kỳ sự hiện ra của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta.”
(1Ti. 6:14; Sv. 11-16 )

Việc tránh sự phạm tội trong đời sống Cơ Đốc là một mệnh lệnh Kinh Thánh
cần phải được nhận thức và thực hành cho đúng mức…
 
Kinh Thánh:
 
“Phải giữ điều răn, ở cho không vết tích và không chỗ trách được,
cho đến kỳ sự hiện ra của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta.”
(1Ti. 6:14; Sv. 11-16 )
 
Nhìn chung, việc tránh sự phạm tội trong đời sống Cơ Đốc
đồng nghĩa với việc  phải sống đời sống nên thánh theo các nguyên tắc Kinh Thánh cho đến kỳ cứu chuộc trọn vẹn…
 
Câu Gốc:
 
“Phải giữ điều răn, ở cho không vết tích và không chỗ trách được,
cho đến kỳ sự hiện ra của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta.”
(1Ti. 6:14) 
 
I. GIẢI NGHĨA
“Phải giữ điều răn, ở cho không vết tích và không chỗ trách được, cho đến kỳ sự hiện ra của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta.” (1Ti. 6:14)
 
1. Việc sống không phạm tội gắng liền với việc chúng ta phải vâng giữ mọi sự giáo huấn của Đức Chúa Trời. (C. 14a)
“Phải giữ điều răn, ở cho không vết tích và không chỗ trách được,…” (1Ti. 6:14a)
 
(1) “giữ”: Gr. τηρέω [tereo] >> “tuân thủ”
(2) “điều răn”: Gr. ἐντολή [entole] >> “sự giáo huấn”       
(3) “không vết tích”: Gr. ἄσπιλος [aspilos] >> “không tì vết”
(4) “không chỗ trách”: Gr. ἀνεπίληπτος [anepileptos] >> “chưa đáng để bị chê bỏ”
 
“20 Hỡi Timôthê, hãy giữ lấy sự giao phó đã nấy cho con, tránh những lời hư không phàm tục và những sự cãi lẽ bằng tri thức ngụy xưng là tri thức. 21 Ấy vì muốn luyện tập tri thức đó, nên có người bội đạo. Nguyền xin ân điển ở cùng các anh em!” (1Ti. 6:20-21)
 
2. Việc sống không phạm tội gắng liền với cuộc nên thánh của chúng ta cho đến kỳ chúng ta được bước vào sự vinh hiển của “Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta”. (C. 14b)
“Cho đến kỳ sự hiện ra của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta.” (1Ti. 6:14b)
 
(1) “sự hiện ra”: Gr. ἐπιφάνεια [epiphaneia] >> “sự giáng lâm”
(2) “Chúa”: Gr. κύριος [kurios] >> “chủ: người chủ hữu có toàn quyền”
(3) “Jêsus”: Gr. ʼΙησοῦς [Iesous] >> “Đức Giêhôva là sự cứu rỗi”
(4) “Christ”: Gr. Χριστός [Christos] >> “Đấng Được Xức Dầu”
 
“27 Theo như đã định cho loài người phải chết một lần, rồi chịu phán xét, 28 cũng vậy, Đấng Christ đã dâng mình chỉ một lần đặng cất tội lỗi của nhiều người; Ngài lại sẽ hiện ra lần thứ hai, không phải để cất tội đi nữa, nhưng để ban sự cứu rỗi cho kẻ chờ đợi Ngài.” (Hê. 9:27-28)
 
II. ÁP DỤNG
“Nhưng, hỡi con, là người của Đức Chúa Trời, hãy tránh những sự đó đi, mà tìm điều công bình, tin kính, đức tin, yêu thương, nhịn nhục, mềm mại.” (1Ti. 6:11) 
 
1. Rèn luyện các thuộc tính cơ bản và thiết yếu cho mối quan hệ sâu đậm với Đức Chúa Trời. (C. 11a)
 
“Nhưng, hỡi con, là người của Đức Chúa Trời, hãy tránh những sự đó đi, mà tìm điều CÔNG BÌNH, TIN KÍNH,…” (1Ti. 6:11a)
 
2. Rèn luyện các thuộc tính cơ bản và thiết yếu cho phẩm chất Cơ Đốc của bản thân. (C. 11b)
 
“Nhưng, hỡi con, là người của Đức Chúa Trời, hãy tránh những sự đó đi, mà tìm điều… ĐỨC TIN, YÊU THƯƠNG,…” (1Ti. 6:11b)
 
3. Rèn luyện các thuộc tính cơ bản và thiết yếu cho mối quan hệ thân thiết với tha nhân. (C. 11c)
 
“Nhưng, hỡi con, là người của Đức Chúa Trời, hãy tránh những sự đó đi, mà tìm điều… NHỊN NHỤC, MỀM MẠI.” (1Ti. 6:11c)
 
 
(Rev. Đoàn Nhật Tân, PhD)

“PHẢI GIỎI SỐNG THỰC HÀNH”
(Gia. 1:22; Sv. 22-25)

“Hãy làm theo lời, chớ lấy nghe làm đủ mà lừa dối mình.”
(Gia. 1:22; Sv. 22-25)

Chỉ đời sống nào giỏi thực hành theo lời Đức Chúa Trời trong Kinh Thánh mới là đời sống được thay đổi theo sự kỳ vọng của Đức Chúa Trời… 
 
Kinh Thánh:
 
“Hãy làm theo lời, chớ lấy nghe làm đủ mà lừa dối mình.”
(Gia. 1:22; Sv. 22-25)
 
Giỏi sống thực hành Kinh Thánh giúp cho Cơ Đốc Nhân sống đẹp ý Đức Chúa Trời và ngày càng hiểu biết ý chỉ của Ngài trên đời sống của mình nhiều hơn…
 
Câu Gốc:
 
“Hãy xét điều chi vừa lòng Chúa.”
(Êph. 5:10) 
 
I. GIẢI NGHĨA
 
“Vậy, kẻ nào nghe và làm theo lời Ta phán đây, thì giống như một người khôn ngoan cất nhà mình trên vầng đá.” (Ma. 7:24)
 
1. Việc Phải Vâng Theo Lời Chúa Trong Kinh Thánh Có Tính Mệnh Lệnh! (22a)
“Hãy làm theo lời,” (Gia. 1:22a)
 
(1) “hãy làm”: Gr. γίνομαι  δέ ποιητής [ginomai de poietes] E “hãy làm người làm”
 
(2) “theo lời”: Gr. λόγος [logos] E “Lời Đức Chúa Trời trong Kinh Thánh”                  
 
2. Còn Thỏa Mãn Với Việc Nghe Lời Kinh Thánh Mà Không Làm Theo Là Còn Chưa Hoàn Thành Phận Sự Cơ Đốc! (22b)
“chớ lấy nghe làm đủ mà lừa dối mình.” (Gia. 1:22b)
 
(1) “chớ”: Gr. μή [me] E “không phải”, “đừng”
 
(2) “lấy nghe làm đủ”: Gr. μόνον ἀκροατής [monon akroates] E “chỉ làm người nghe”
 
(3) “lừa dối”: Gr. παραλογίζομαι [paralogizomai] E “dùng mưu đánh lừa”                
 
II. ÁP DỤNG
 
“Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng Ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào Nước Thiên Đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý muốn của Cha Ta ở trên trời mà thôi.” (Ma. 7:21)
 
1. Phải Xem Việc Tự Tra Xét Mình Theo Lời Kinh Thánh Là Một Nền Nếp Kỷ Luật Thuộc Linh! (Gia. 1:22a)
 
“Hãy làm theo lời,” (Gia. 1:22a)
 
2. Phải Xem Việc Vâng Lời Kinh Thánh Để Sửa Mình Là Một Nền Nếp Kỷ Luật Thuộc Linh! (Gia. 1:22b)
 
“Chớ lấy nghe làm đủ mà lừa dối mình.” (Gia. 1:22b)
 
 
(Rev. Đoàn Nhật Tân, PhD)

Kinh Thánh:
 
Sự cầu nguyện là tiếng nói của lòng vui mừng, nương cậy, và biết ơn đối với Đức Chúa Trời…
 
“16Hãy vui mừng mãi mãi, 17cầu nguyện không thôi, 18phàm việc gì cũng phải tạ ơn Chúa; vì ý muốn của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ đối với anh em là như vậy.”(1Tê. 5:16-18)
 
Câu Gốc:
 
Đó là một thứ giai điệu được lắng đọng trong tấm lòng và rung ngân từ tấm lòng bất chấp mọi hoàn cảnh!
 
“Chớ lo phiền chi hết, nhưng trong mọi sự hãy dùng lời cầu nguyện, nài xin, và sự tạ ơn mà trình các sự cầu xin của mình cho Đức Chúa Trời.” (Phlp. 4:6)
 
I. GIẢI NGHĨA
 
1. Ý thức đúng là không lo phiền mà phải tin cậy, vui mừng. (C. 16)
“Hãy vui mừng mãi mãi” (1Tê. 5:16)
 
(1) “vui mừng”: Gr. χαίρω [chairo] E “trạng thái vui trên phương diện thuộc linh nhờ sự thỏa lòng và biết ơn”
(2) “mãi mãi”: Gr. πάντοτε [pantote] E “trong mọi lúc”
                  
“Hãy vui mừng trong Chúa luôn luôn. Tôi lại còn nói nữa: hãy vui mừng đi.” (Phlp. 4:4)
 
2. Hành động đúng là không lo phiền mà phải cầu nguyện bất cứ khi nào có thể được. (C. 17)
“cầu nguyện không thôi” (1Tê. 5:17)
 
(1) “cầu nguyện”: Gr. προσεύχομαι [proseuchomai] E “nói lên lời cầu nguyện”
Cầu nguyện là nói chuyện cách riêng tư với Đức Chúa Cha (Sv. Ma. 6:6) bằng đức tin (Sv. Gia. 1:6), nhân danh Đức Chúa Con (Sv. Gi. 16:23), nhờ quyền năng của Đức Thánh Linh (Sv. Rô. 8:26).
(2) “không thôi”: Gr. ἀδιαλείπτως [adialeiptos] E “cách liên tục”
                  
“Chớ lo phiền chi hết, nhưng trong mọi sự hãy dùng lời cầu nguyện, nài xin, và sự tạ ơn mà trình các sự cầu xin của mình cho Đức Chúa Trời.” (Phlp. 4:6)
 
3. Thái độ đúng là không lo phiền mà phải đầy lòng cảm kích, tri ân. (C. 18)
“phàm việc gì cũng phải tạ ơn Chúa” (1Tê. 5:18)
 
(1) “phàm việc gì”: Gr. ἐν πᾶς [en pas] E “trong mọi việc”
(2) “tạ ơn Chúa”: Gr. εὐχαριστέω [eucharisteo] E “dâng lên sự cảm tạ”
                  
“Vả, chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho kẻ yêu mến Đức Chúa Trời, tức là cho kẻ được gọi theo ý muốn Ngài đã định.” (Rô. 8:28)
 
II. ÁP DỤNG
 
1. Phải thiết lập cho mình một ý thức đúng về phước hạnh thuộc linh có được trong Đức Chúa Jêsus Christ.
“Hãy vui mừng mãi mãi” (1Tê. 5:16)
 
2. Phải thiết lập cho mình một nền nếp cầu nguyện thỏa đáng.
“cầu nguyện không thôi” (1Tê. 5:17)
 
3. Phải thiết lập cho mình thói quen cảm tạ Chúa trong tất cả mọi việc.
“Phàm việc gì cũng phải tạ ơn Chúa; vì ý muốn của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ đối với anh em là như vậy.” (1Tê. 5:18).
 
 
(Rev. Đoàn Nhật Tân, PhD)

“14Về phần con, hãy đứng vững trong những sự con đã đem lòng tin chắc mà học và nhận lấy,
vì biết con đã học những điều đó với ai, 15và từ khi con còn thơ ấu
đã biết Kinh Thánh vốn có thể khiến con khôn ngoan
để được cứu bởi đức tin trong Đức Chúa Jêsus Christ.”
​(2Ti. 3:14-15)

Việc tiếp cận Kinh Thánh sớm giúp ích cho việc yêu quí Kinh Thánh và hình thành đức tin cứu rỗi nơi Đức Chúa Jêsus Christ…
 
Kinh Thánh:
 
“14Về phần con, hãy đứng vững trong những sự con đã đem lòng tin chắc mà học và nhận lấy, vì biết con đã học những điều đó với ai, 15và từ khi con còn thơ ấu đã biết Kinh Thánh vốn có thể khiến con khôn ngoan để được cứu bởi đức tin trong Đức Chúa Jêsus Christ.” (2Ti. 3:14-15)
 
Từ đó Cơ Đốc Nhân mới giữ vững được phẩm hạnh, hành vi mình theo các nguyên tắc Kinh Thánh được học ngày càng cao hơn…
 
Câu Gốc:
 
“Về phần con, hãy đứng vững trong những sự con đã đem lòng tin chắc mà học và nhận lấy, vì biết con đã học những điều đó với ai.” (2Ti. 3:14)
  
I. GIẢI NGHĨA
 
1. Yêu quí Kinh Thánh là giữ vững phẩm hạnh, hành vi mình theo các nguyên tắc Kinh Thánh đã được học (C. 14)
“Về phần con, hãy đứng vững trong những sự con đã đem lòng tin chắc mà học và nhận lấy, vì biết con đã học những điều đó với ai.” (2Ti. 3:14)
 
(1) “đứng vững”: Gr. μένω [meno] >> “duy trì, tiếp tục”
(2) “tin chắc: Gr. πιστόω [pistoo] >> “xác quyết”
(3) “học và nhận lấy”: Gr. μανθάνω [manthano] >> “học bằng cách làm theo”
                  
“13Hãy lấy lòng tin và yêu trong Đức Chúa Jêsus Christ mà giữ lấy mẫu mực của các sự dạy dỗ có ích, là sự con đã nhận lãnh nơi ta. 14Hãy nhờ Đức Thánh Linh ngự trong chúng ta mà giữ lấy điều phó thác tốt lành.” (2Ti. 1:13-14)
 
2. Việc tiếp cận Kinh Thánh sớm cũng giúp ích cho việc yêu quí Kinh Thánh hình thành đức tin cứu rỗi nơi Đức Chúa Jêsus Christ. (C. 15)
“Và từ khi con còn thơ ấu đã biết Kinh Thánh vốn có thể khiến con khôn ngoan để được cứu bởi đức tin trong Đức Chúa Jêsus Christ.” (2Ti. 3:15)
 
(1) “Kinh Thánh”: Gr. ἱερός γράμμα [hieros gramma] >> “văn phẩm thánh”
(2) “khôn ngoan”: Gr. σοφίζω [sophizo] >> “biết và vâng theo ý Chúa”
(3) “được cứu”: Gr. σωτηρία [soteria] >> “có được sự cứu rỗi”
(4) “đức tin”: Gr. πίστις [pistis] >> “sự hiểu biết, đồng thuận, và tín thác”
 
“Ta cũng nhớ đến đức tin thành thật của con, là đức tin trước đã ở trong Lôít, bà ngoại con, và trong Ơnít, mẹ con, ta chắc rằng nay cũng ở trong con nữa.” (2Ti. 1:5)
 
Ghi Chú:
“thành thật”: Gr. ἀνυπόκριτος [anupokritos] >> “không vờ vịt, không che đậy”.
 
II. ÁP DỤNG
 
1. Phải tiếp cận Kinh Thánh sớm, thường xuyên, chuyên chú để giảm thiểu các ảnh hưởng phi, phản Kinh Thánh trên đời sống.
 
“Và từ khi con còn thơ ấu đã biết Kinh thánh vốn có thể khiến con khôn ngoan để được cứu bởi đức tin trong Đức Chúa Jêsus Christ.” (2Ti. 3:15) 
 
2. Phải học bằng cách làm theo các nguyên tắc Kinh Thánh cách có thẩm quyền.
 
“Về phần con, hãy đứng vững trong những sự con đã đem lòng tin chắc mà học và nhận lấy, vì biết con đã học những điều đó với ai.” (2Ti. 3:14)
 
 
(Rev. Đoàn Nhật Tân, PhD)

“Hỡi anh em, về phần tôi, tôi không tưởng rằng đã đạt đến mục đích,
nhưng tôi cứ làm một điều: Quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước,
​tôi nhắm mục đích mà chạy, để giựt giải về sự kêu gọi trên trời
của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ.”
 (Phlp. 3:123-14; Sv. 3:12-16)

​Trên phương diện bản chất, cuộc theo Chúa của Cơ Đốc Nhân là một cuộc thi về đức tận tụy…
 
Kinh Thánh:
 
“13Hỡi anh em, về phần tôi, tôi không tưởng rằng đã đạt đến mục đích,
14nhưng tôi cứ làm một điều: Quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước, tôi nhắm mục đích mà chạy, để giựt giải về sự kêu gọi trên trời
của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ.”
(Phlp. 3:123-14; Sv. 3:12-16)
 
Đức tận tụy ấy là để cho các phẩm chất Thiên Đàng trong đời sống của Cơ Đốc Nhân cứ mỗi ngày được hình thành rõ nét hơn…
 
Câu Gốc:
 
“Tôi cứ làm một điều: Quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước,
tôi nhắm mục đích mà chạy, để giựt giải về sự kêu gọi trên trời
của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ.”
(Phlp. 3:14)
 
I. GIẢI NGHĨA
 
“Ấy không phải tôi đã giựt giải rồi, hay là đã đến nơi trọn lành rồi đâu, nhưng tôi đương chạy hầu cho giựt được, vì chính tôi đã được Đức Chúa Jêsus Christ giựt lấy rồi.” (Phlp. 3:12)
 
1. Còn sống thì cuộc theo Chúa vẫn còn chưa xong, không được tự mãn… (C. 13)
“Hỡi anh em, về phần tôi, tôi không tưởng rằng đã đạt đến mục đích…” (Phlp. 3:13)
(1) “tưởng”: Gr. λογίζομαι [logizomai] E “kể như”
(2) “đạt”: Gr. καταλαμβάνω [katalambano] E “có được điều mà mắt nhắm đến”
(3) “mục đích”…
— C. 13: Gr. ἔμπροσθεν [emprosthen] E “nơi mắt nhắm đến ở phía trước”;
— C. 14: Gr. σκοπός [skopos] E “nơi đã được đánh dấu ở phía trước để cho mắt nhắm đến”
                  
2. Trái lại, phải phải toàn tâm, toàn chí cho sự kêu gọi Thiên Thượng đối với đời sống mình…   (C. 14)
“Nhưng tôi cứ làm một điều: Quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước, tôi nhắm mục đích mà chạy, để giựt giải về sự kêu gọi trên trời của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ.” (Phlp. 3:14)
(1) “quên lửng”: Gr. ἐπιλανθάνομαι [epilanthanomai] E “quên hoàn toàn”
(2) “bươn”: Gr. ἐπεκτείνομαι [epekteinomai] E “chồm lên để chộp lấy”
(3) “[giựt] giải”: Gr. βραβεῖον [brabeion] E “phần thưởng cho người thắng”
(4) “sự kêu gọi trên trời”: Gr. κλῆσις [klesis] E “sự chỉ định Thiên Thượng”
— Sự kêu gọi phổ quát…
“Nhưng chúng ta là công dân trên trời; ấy là từ nơi đó mà chúng ta trông đợi Cứu Chúa mình là Đức Chúa Jêsus Christ” (Phlp. 3:20)
— Sự kêu gọi đặc biệt…
“10Mỗi người trong anh em hãy lấy ơn mình đã được mà giúp lẫn nhau, khác nào người quản lý trung tín giữ các thứ ơn của Đức Chúa Trời. 11Ví bằng có người giảng luận, thì hãy giảng như rao lời sấm truyền của Đức Chúa Trời; nếu có kẻ làm chức gì, thì hãy làm như nhờ sức Đức Chúa Trời ban, hầu cho Đức Chúa Trời được sáng danh trong mọi sự bởi Đức Chúa Jêsus Christ; là Đấng được sự vinh hiển quyền phép đời đời vô cùng. Amen.” (1Phi. 4:10-11)
 
II. ÁP DỤNG
 
“15Vậy, hễ những người trọn vẹn trong chúng ta, phải có ý tưởng đó; và nếu anh em tưởng đàng khác, Đức Chúa Trời cũng sẽ lấy sự đó soi sáng cho anh em. 16Duy chúng ta đã đạt đến bậc nào, thì chúng ta phải đồng đi vậy.” (Phlp. 3:12)
 
1. Không được tự mãn về mức độ trưởng thành của đời sống thuộc linh của mình… (Sv. C. 12-13)
 
“Hỡi anh em, về phần tôi, tôi không tưởng rằng đã đạt đến mục đích” (Phlp. 3:13)
 
2. Phải dốc hết sức mình để ngày càng trở nên giống Chúa… (Sv. C. 14-16)
 
“Nhưng tôi cứ làm một điều: Quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước; tôi nhắm mục đích mà chạy, để giựt giải về sự kêu gọi trên trời của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ.” (Phlp. 3:14)
 
 
(Rev. Đoàn Nhật Tân, PhD)

“Chúng tôi lấy điều đã thấy đã nghe mà truyền cho anh em,
hầu cho anh em cũng được giao thông với chúng tôi.
Vả, chúng tôi vẫn được giao thông với Đức Chúa Cha,
và với Con Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ.
Chúng tôi viết những điều đó cho anh em,
hầu cho sự vui mừng của chúng tôi được đầy dẫy.”
(1Gi. 1:3-4; Sv. 1-4)

​Sự hiệp thông Cơ Đốc là sự giao ngộ giữa một người đã được cứu với Đức Chúa Trời và với những người đã được cứu khác; đó chính là sự thông công Cơ Đốc…
 
Kinh Thánh:
 
“3Chúng tôi lấy điều đã thấy đã nghe mà truyền cho anh em, hầu cho anh em cũng được giao thông với chúng tôi. Vả, chúng tôi vẫn được giao thông với Đức Chúa Cha, và với Con Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ. 4Chúng tôi viết những điều đó cho anh em, hầu cho sự vui mừng của chúng tôi được đầy dẫy.” (1Gi. 1:3-4; Sv. 1-4)
 
Sẽ không có sự thông công Cơ Đốc hợp Kinh Thánh khi chưa có sự hiệp thông chân thực với Đức Chúa Trời…
 
Câu Gốc:
 
“Chúng tôi lấy điều đã thấy và nghe mà truyền cho anh em, hầu cho anh em được giao thông với chúng tôi. Vả, chúng tôi vẫn được giao thông với Đức Chúa Cha, và với Con Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ.” (1Gi. 1:3)
 
I. GIẢI NGHĨA
“Chúng tôi lấy điều đã thấy đã nghe mà truyền cho anh em, hầu cho anh em cũng được giao thông với chúng tôi. Vả, chúng tôi vẫn được giao thông với Đức Chúa Cha, và với Con Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ.” (1Gi. 1:3)
 
1. Sự hiệp thông là nội dung vừa chính yếu vừa bao trùm cho đời sống Cơ Đốc của Cơ Đốc Nhân (1Gi. 1:3)
(1) “Chúng tôi lấy điều đã thấy đã nghe mà truyền cho anh em…” (C. 3a)
- “đã thấy đã nghe” điều gì?
+ “Lời Sự Sống” (1Gi. 1:1): Đạo và Bản Thể Của Đạo (Gi. 1:14)
- “sự sống đời đời” (1Gi. 1:2): Sự hiệp thông với Đức Chúa Trời trong và qua Đức Chúa Jêsus Christ theo Kinh Thánh (Sv. Gi. 17:3)
- “truyền”: Gr. ἀπαγγέλλω [apaggello] >> “làm cho tỏ tường”
(2) “hầu cho anh em được giao thông với chúng tôi…” (C. 3b)
- “giao thông”: Gr. κοινωνία [koinonia] >> “nhập vào và liên kết lại”
(3) “Vả, chúng tôi vẫn được giao thông với Đức Chúa Cha, và với Con Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ” (C. 3c)
- “vẫn được”; Gr. καί [kai] >> “và cũng có”
- “với Đức Chúa Cha, và với Con Ngài”: Gr. καί [kai] >> “và cũng là” (Sv. Gi. 10:30; 17:3)
                  
“Còn ai thấy Ta, là thấy Đấng đã sai Ta đến.” (Gi. 12:45; Sv. Gi. 14:9)
 
2. Sự hiệp thông Cơ Đốc chỉ trọn vẹn trong sự hiệp thông với chính Đức Chúa Trời (1Gi. 1:4)
(1) “viết những điều đó cho anh em” (C. 4a)
- “viết”: Gr. γράφω [grapho] >> “trình bày”
- “điều đó” là điều gì? Là sự hiệp thông trong Đức Chúa Trời qua Đức Chúa Jêsus Christ (Sv. 1Gi. 1:3c)
(2) “sự vui mừng của chúng tôi” (C. 4b)
- “sự vui mừng”: Gr. χαρά [chara] >> “sự thỏa mãn và sung sướng”
- “sự vui mừng của chúng tôi” là gì?
+ Là kết quả của sự hiệp thông trong Đức Chúa Trời qua Đức Chúa Jêsus Christ (Sv. 1Gi. 1:3c)
+ Là kết quả của sự hiệp thông giữa “Gốc Nho_nhánh nho” (Sv. Gi. 15:1-11)
(3) “đầy dẫy”: Gr. πληρόω [pleroo] >> “trọn vẹn”
         
II. ÁP DỤNG
“Chúng tôi viết những điều đó cho anh em, hầu cho sự vui mừng của chúng tôi được đầy dẫy.” (1Gi. 1:4)
 
1. Phải có mối hiệp thông với tha nhân trong sự sống đời đời của Đức Chúa Trời qua Đức Chúa Jêsus Christ theo Kinh Thánh (C. 3)
 
“Chúng tôi lấy điều đã thấy đã nghe mà truyền cho anh em, hầu cho anh em cũng được giao thông với chúng tôi. Vả, chúng tôi vẫn được giao thông với Đức Chúa Cha, và với Con Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ.” (1Gi. 1:3)
 
2. Phải giữ sự hiệp thông với tha nhân bằng chính sự hiệp thông với Đức Chúa Trời qua Đức Chúa Jêsus Christ theo Kinh Thánh (C. 4)
 
“Chúng tôi viết những điều đó cho anh em, hầu cho sự vui mừng của chúng tôi được đầy dẫy.” (1Gi. 1:4)
 
 
(Rev. Đoàn Nhật Tân, PhD)

“Nhưng kẻ nào xét kĩ luật pháp trọn vẹn,
 là luật pháp về sự tự do, lại bền lòng suy gẫm lấy,
chẳng phải nghe rồi quên đi, nhưng hết lòng giữ theo phép tắc nó,  thì kẻ đó sẽ tìm được phước trong sự mình vâng lời.”
(Gia. 1:25; Sv. 1:22-25)

​Cơ Đốc Nhân phải sống theo Tin Lành của Đức Chúa Trời
trong và qua Đức Chúa Jêsus Christ theo Kinh Thánh
liên tục và xuyên suốt tiến trình môn đồ hóa của mình…
 
Kinh Thánh:
 
“Nhưng kẻ nào xét kĩ luật pháp trọn vẹn, là luật pháp về sự tự do, lại bền lòng
suy gẫm lấy, chẳng phải nghe rồi quên đi, nhưng hết lòng giữ theo phép tắc nó,
thì kẻ đó sẽ tìm được phước trong sự mình vâng lời.” (Gia. 1:25; Sv. 1:22-25)
 
Hầu cho được mặc lấy các mỹ đức của Đức Chúa Jêsus Christ!
 
Câu Gốc:
 
“Nhưng kẻ nào xét kĩ luật pháp trọn vẹn, là luật pháp về sự tự do, lại bền lòng
suy gẫm lấy, chẳng phải nghe rồi quên đi, nhưng hết lòng giữ theo phép tắc nó,
thì kẻ đó sẽ tìm được phước trong sự mình vâng lời.” (Gia. 1:25)
 
I. GIẢI NGHĨA
 
“Nhưng kẻ nào xét kĩ luật pháp trọn vẹn, là luật pháp về sự tự do, lại bền lòng suy gẫm lấy, chẳng phải nghe rồi quên đi, nhưng hết lòng giữ theo phép tắc nó, thì kẻ đó sẽ tìm được phước trong sự mình vâng lời.” (Gia. 1:25)
 
1. Cơ Đốc Nhân phải sống theo Tin Lành của Đức Chúa Trời trong và qua Đức Chúa Jêsus Christ theo Kinh Thánh… (C. 25a)
“Nhưng kẻ nào xét kĩ luật pháp trọn vẹn, là luật pháp về sự tự do…” (Gia. 1:25a)
 
(1)     “xét kỹ”: Gr. παρακύπτω [parakupto] >> “tra xét”
- Gr. παρά [para] >> “từ đó”
- Gr. κύπτω [kupto] >> “cúi nhìn”
(2) “luật pháp trọn vẹn”: Gr. νόμος τέλειος [nomos teleios] >> “qui ước cuối cùng”
(3) “luật pháp về sự tự do”: Gr. ἐλευθερία [eleutheria] >> “của sự tự do”
“Hãy nói và làm dường như phải chịu luật pháp tự do đoán xét mình.” (Gia. 2:12)
 
2. Liên tục và xuyên suốt tiến trình môn đồ hóa của mình… (C. 25b)
“lại bền lòng suy gẫm lấy, chẳng phải nghe rồi quên đi, nhưng hết lòng giữ theo phép tắc nó…” (Gia. 1:25b)
 
(1) “bền lòng suy gẫm lấy”: Gr. παραμένω [parameno] >> “cứ tiếp tục”
(2) “nghe rồi quên đi”: Gr. ἀκροατής ἐπιλησμονή [akroates epilesmone] >> “kẻ chóng quên”, “người nghe suông”
(3) “giữ theo phép tắc nó”: Gr. ποιητής ἔργον [poietes ergon] >> “người làm theo”
“Những người nầy có ý hẳn hoi hơn người Têsalônica, đều sẵn lòng chịu lấy đạo, ngày nào cũng tra xem Kinh Thánh, để xét lời giảng có thật chăng.” (Công. 17:11)
 
3. Hầu cho được mặc lấy các mỹ đức của Đức Chúa Jêsus Christ. (C. 25c)
“thì kẻ đó sẽ tìm được phước trong sự mình vâng lời.” (Gia. 1:25c)
 
(1) “tìm được phước”: Gr. μακάριος [makarios] >> “được phước”
(2) “trong sự mình vâng lời”: Gr. ποίησις αὐτός [poiesis autos] >> “trong hành vi mình”
“Hãy cứ ở trong Ta, thì Ta sẽ ở trong các ngươi. Như nhánh nho, nếu không dính vào gốc nho, thì không tự mình kết quả được, cũng một lẽ ấy, nếu các ngươi chẳng cứ ở trong Ta, thì cũng không kết quả được.” (Gi. 15:4)
 
II.  ÁP DỤNG
“Hãy cứ ở trong Ta, thì Ta sẽ ở trong các ngươi. Như nhánh nho, nếu không dính vào gốc nho, thì không tự mình kết quả được, cũng một lẽ ấy, nếu các ngươi chẳng cứ ở trong Ta, thì cũng không kết quả được.” (Gi. 15:4)
 
1. Cơ Đốc Nhân phải chắc rằng đời sống mình phản ánh được Tin Lành của Đức Chúa Trời trong và qua Đức Chúa Jêsus Christ theo Kinh Thánh!
“Hãy nói và làm dường như phải chịu luật pháp tự do đoán xét mình.” (Gia. 2:12; Sv. Gia. 1:25a)
 
2. Cơ Đốc Nhân phải chắc rằng đời sống mình là đời sống theo Kinh Thánh mỗi ngày!
“Những người nầy có ý hẳn hoi hơn người Têsalônica, đều sẵn lòng chịu lấy đạo, ngày nào cũng tra xem Kinh Thánh, để xét lời giảng có thật chăng.” (Công. 17:11; Sv. Gia. 1:25b)
 
3. Cơ Đốc Nhân phải chắc rằng đời sống mình dần dần có các mỹ đức của Đức Chúa Jêsus Christ qua mỗi ngày!
“Hãy cứ ở trong Ta, thì Ta sẽ ở trong các ngươi. Như nhánh nho, nếu không dính vào gốc nho, thì không tự mình kết quả được, cũng một lẽ ấy, nếu các ngươi chẳng cứ ở trong Ta, thì cũng không kết quả được.” (Gi. 15:4; Sv. Gia. 1:25c)
 
 
(Rev. Đoàn Nhật Tân, PhD)

“Vậy hãy phục Đức Chúa Trời;
hãy chống trả Ma Quỉ, thì nó sẽ lánh xa anh em.”
(Gia. 4:7; Sv. 7-10)

​Sự đắc thắng trong Đức Chúa Trời không thể nào có ở một đời sống ngoài Đức Chúa Trời được: Đời sống đắc thắng phải là đời sống thuận phục Đức Chúa Trời và đời sống đắc thắng phải là đời sống nhiếp phục Ma Quỉ…
 
Kinh Thánh:
 
“Vậy hãy phục Đức Chúa Trời; hãy chống trả Ma Quỉ, thì nó sẽ lánh xa anh em.” (Gia. 4:7; Sv. 7-10)
 
Chính là nhờ thuận phục Đức Chúa Trời mà Cơ Đốc Nhân mới có thể nhiếp phục được Ma Quỉ…
— “thuận phục”: 順 服 (theo lệnh mà phục tùng)
— “nhiếp phục”: 懾 服 (uy hiếp khiến cho phải phục tùng)
 
Câu Gốc:
 
“Tôi làm được mọi sự nhờ Đấng ban thêm sức cho tôi.” (Phlp. 4:13)
 
I. GIẢI NGHĨA
“Trái lại, trong mọi sự đó, chúng ta nhờ Đấng yêu thương mình mà thắng hơn bội phần” (Rô. 8:37)
 
1. Đời sống đắc thắng phải là đời sống thuận phục Đức Chúa Trời (Gia. 4:7a)
(1) “Vậy”: Gr. οὖν [oun] E “do đó”
(2) “phục”: Gr. ὑποτάσσω [hupotasso] E “chịu theo mệnh lệnh”
 
2. Đời sống đắc thắng phải là đời sống nhiếp phục Ma Quỉ (Gia. 4:7b)
(1) “chống trả”: Gr. ἀνθίστημι [anthistemi] E “cưỡng lại”
(2) “Ma Quỉ”: Gr. διάβολος [diabolos] E “kẻ kiện cáo”
(3) “lánh xa”: Gr. φεύγω [pheugo] E “bỏ chạy”
 
II. ÁP DỤNG
“Những sự cám dỗ đến cho anh em, chẳng có sự nào quá sức loài người. Đức Chúa Trời là thành tín, Ngài chẳng hề cho anh em bị cám dỗ quá sức mình đâu; nhưng trong sự cám dỗ, Ngài cũng mở đàng cho ra khỏi, để anh em có thể chịu được.” (1Cô. 10:13)
 
1. Phải sống vâng theo mọi sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời trong Kinh Thánh, đừng để lại tạp theo nếp nghĩ, cách làm của thế gian! (Sv. Gia. 4:7a; 4:4)
 
“Vậy hãy phục Đức Chúa Trời;” (Gia. 4:7a)
 
2. Phải nhiếp phục Ma Quỉ bằng chính đời sống thuận phục Đức Chúa Trời với các phẩm chất mà Ma Quỉ không thể cáo kiện được! (Sv. Gia. 4:7b; 4:5-6)
 
“Hãy chống trả Ma Quỉ, thì nó sẽ lánh xa anh em.” (Gia. 4:7b)
 

​(Rev. Đoàn Nhật Tân, PhD)

“Nầy là điều chúng ta dạn dĩ ở trước mặt Chúa,
nếu chúng ta theo ý muốn Ngài mà cầu xin việc gì thì Ngài nghe chúng ta.
Nếu chúng ta biết không cứ mình xin điều gì Ngài cũng nghe chúng ta
thì chúng ta biết mình đã nhận lãnh điều mình xin Ngài.”
(1Gi. 5:14-15; Sv. 14-17)

Đời sống Cơ Đốc chân thực nhất thiết phải là một đời sống nương cậy Đức Chúa Trời…
 
Kinh Thánh:
 
“14Nầy là điều chúng ta dạn dĩ ở trước mặt Chúa, nếu chúng ta theo ý muốn Ngài mà cầu xin việc gì thì Ngài nghe chúng ta. 15Nếu chúng ta biết không cứ mình xin điều gì Ngài cũng nghe chúng ta thì chúng ta biết mình đã nhận lãnh điều mình xin Ngài.” (1Gi. 5:14-15; Sv. 14-17)
 
Đời sống nương cậy Đức Chúa Trời của Cơ Đốc Nhân biểu hiện tập trung và cao độ trong đời sống cầu nguyện vì cầu nguyện chính là thể hiện lòng nương cậy…
 
Câu Gốc:
 
“Nầy là điều chúng ta dạn dĩ ở trước mặt Chúa, nếu chúng ta theo ý muốn Ngài mà cầu xin việc gì thì Ngài nghe chúng ta.” (1Gi. 5:14)
 
I. GIẢI NGHĨA
“Ngài lại đi lần thứ hai, mà cầu nguyện rằng: Cha ơi! Nếu chén nầy không thể lìa khỏi Con được mà Con phải uống, thì xin ý Cha được nên.” (Ma. 26:42; Sv. 36-46)
 
1. Cầu nguyện là làm cho ý muốn của chúng ta thuận theo ý chỉ của Đức Chúa Trời! (1Gi. 5:14; Sv. Ma. 26:42)
(1) “dạn dĩ”: Gr. παῤῥησία [parrhesia] E “tin chắc”
(2) “theo”: Gr. κατά [kata] E “thuận theo”, “phù hợp với”
(3) “ý muốn Ngài”: Gr. θέλημα αὐτός [thelema autos] E “ý chỉ của Ngài”
(4) “nghe”: Gr. ἀκούω [akouo] E “đã nghe” (quá khứ)
 
2. Để quyền năng thi hành ý chỉ của Ngài cũng đem lại ơn ích trên đời sống của chúng ta nữa! (1Gi. 5:15)
(1) “không cứ”: Gr. ὅς [hos] E “bất cứ”, “bất kể”
(2) “cũng nghe”: Gr. ἀκούω [akouo] E “nghe” (hiện tại)
(3) “đã nhận lãnh”: Gr. ἔχω [echo] E “được lãnh” (theo điều đã xin)
(4) “điều mình xin Ngài”: Gr. αἴτημα ὅς αἰτέω [aitema hos aiteo] E “điều đã cầu mong ở Ngài”             
 
II.  ÁP DỤNG
“Đức Chúa Jêsus cất tiếng phán rằng: Hãy có đức tin đến Đức Chúa Trời.” (Mác 11:22; Sv. Châm. 15:29)
 
1. Phải tập tìm kiếm ý chỉ của Đức Chúa Trời và làm cho ý muốn mình luôn được thuận theo ý chỉ Ngài!
 
“Nầy là điều chúng ta dạn dĩ ở trước mặt Chúa, nếu chúng ta theo ý muốn Ngài mà cầu xin việc gì thì Ngài nghe chúng ta.” (1Gi. 5:14)
 
 
2. Phải tin rằng lời cầu nguyện được nhậm nếu và chỉ nếu hiệp với ý chỉ của Đức Chúa Trời!
 
“Nếu chúng ta biết không cứ mình xin điều gì Ngài cũng nghe chúng ta thì chúng ta biết mình đã nhận lãnh điều mình xin Ngài.” (1Gi. 5:15)
 
 
(Rev. Đoàn Nhật Tân, PhD)

“Phước cho người nào chẳng theo mưu kế của kẻ dữ,
Chẳng đứng trong đường tội nhân,
Không ngồi chỗ của kẻ nhạo báng;
Song lấy làm vui vẻ về Luật Pháp của Đức Giêhôva,
Và suy gẫm Luật Pháp ấy ngày và đêm.”
(Thi. 1:1-2)

​Đời sống Cơ Đốc chân thực phải là một đời sống tin kính thuần thành…
 
Kinh Thánh:
 
“1Phước cho người nào chẳng theo mưu kế của kẻ dữ,_Chẳng đứng trong đường tội nhân,_Không ngồi chỗ của kẻ nhạo báng;_2Song lấy làm vui vẻ về Luật Pháp của Đức Giêhôva,_Và suy gẫm Luật Pháp ấy ngày và đêm.” (Thi. 1:1-2)
 
Đời sống tin kính thuần thành là một đời sống không bận lòng với thế gian, không ở trong sự dạy dỗ sai lạc, mà cứ chuyên tâm sống đức tin theo mọi sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời trong Lời Kinh Thánh…
 
Câu Gốc:
 
“Phước cho người nào chẳng theo mưu kế của kẻ dữ,_Chẳng đứng trong đường tội nhân,_Không ngồi chỗ của kẻ nhạo báng.” (Thi. 1:1)
 
I. GIẢI NGHĨA
 
“Nhưng, hỡi con, là người của Đức Chúa Trời, hãy tránh những sự đó đi, mà tìm điều công bình, tin kính, đức tin, yêu thương, nhịn nhục, mềm mại” (1Ti. 6:11)
 
1. Đừng để vướng bận với thế gian (C. 1)
“Phước cho người nào chẳng theo mưu kế của kẻ dữ,_Chẳng đứng trong đường tội nhân,_Không ngồi chỗ của kẻ nhạo báng.” (Thi. 1:1)
 
(1) “theo”: Hb. ךלה [halak] E “bước đi”, “sống theo”
(2) “mưu kế”: Hb. הצע [‘etsah] E “lối sống”
(3) “kẻ dữ”: Hb. עשׁר [rasha‘] E “tội nhân”
(4) “đứng”: Hb. דמע [‘amad] E “nấn ná”
(5) “đường”: Hb. ךרד [derek] E “hướng đi”
(6) “tội nhân”: Hb. אטח [chatta’] E “có tội”
(7) “ngồi”: Hb. בשׁי [yashab] E “ở lại”
(8) “kẻ nhạo báng”: Hb. ץול [luwts] E “người tự tôn, tự đại” 
 
2. Phải toàn tâm với Đức Chúa Trời (C. 2)
“Song lấy làm vui vẻ về Luật Pháp của Đức Giêhôva,_Và suy gẫm Luật Pháp ấy ngày và đêm.” (Thi. 1:2)
 
(1) “lấy làm vui vẻ”: Hb. ץפח [chephets] E “thỏa mãn”
(2) “Luật Pháp”: Hb. הרות [towrah] E “Ngũ Kinh”, “Kinh Thánh”
(3) “suy gẫm”: Hb. הגה [hagah] E “suy xét và làm theo”
 
II.  ÁP DỤNG
 
“Vậy anh em hãy trở nên kẻ bắt chước Đức Chúa Trời như con cái rất yêu dấu của Ngài” (Êph. 5:1)
 
1. Phải tỉnh thức đối với mọi đường lối thế gian!
 
“Phước cho người nào chẳng theo mưu kế của kẻ dữ,_Chẳng đứng trong đường tội nhân,_Không ngồi chỗ của kẻ nhạo báng.” (Thi. 1:1)
 
2. Phải nhạy bén đối với mọi nguyên tắc Kinh Thánh!
 
“Song lấy làm vui vẻ về Luật Pháp của Đức Giêhôva,_Và suy gẫm Luật Pháp ấy ngày và đêm.” (Thi. 1:2)
 
 
(Rev. Đoàn Nhật Tân, PhD)