“TƯ BIỆN”

“CHÂN NGUYÊN VÀ CẤU HÌNH CỦA CON NGƯỜI”
(Sáng. 1:27; 2:7)

​“Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài;
Ngài dựng nên loài người giống như hình Đức Chúa Trời;
Ngài dựng nên người nam cùng người nữ…
Giêhôva Đức Chúa Trời bèn lấy bụi đất nắn nên hình người,
hà sanh khí vào lỗ mũi; thì người trở nên một loài sanh linh.”
(Sáng. 1:27; 2:7)

​Kinh Thánh phán tỏ tường rằng “Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Đức Chúa Trời; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ.” (Sáng. 1:27) nhưng không phải ai cũng tin như vậy và có cùng một cách hiểu giống nhau về chân nguyên và cấu hình của con người…
 
I. CĂN NGUYÊN CỦA CON NGƯỜI DƯỚI ÁNH SÁNG KINH THÁNH
 
“Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Đức Chúa Trời; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ.” (Sáng. 1:27)
“Giêhôva Đức Chúa Trời bèn lấy bụi đất nắn nên hình người, hà sanh khí vào lỗ mũi; thì người trở nên một loài sanh linh.” (Sáng. 2:7)
 
1. Con người là kết quả tức thì của sự tạo dựng của Đức Chúa Trời.
2. Con người đã được tạo dựng từ bụi đất.
3. Bằng một sự tác tạo độc nhất vô nhị, Đức Chúa Trời đã hà hơi vào lỗ mũi con người, làm cho con người trở nên phân biệt hẳn với tất cả các công việc khác của Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
4. Không giống với mọi loài thọ tạo khác, con người đã được tạo dựng theo hình ảnh của Đức Chúa Trời (Sáng. 1:27).
“Được tạo dựng theo hình ảnh Đức Chúa Trời bao hàm việc con người được ban cho quyền cai quản khắp mặt đất và có năng lực về hành vi đạo đức. Cả hai điều ấy đã bị làm nhiễu loạn bởi sự thâm nhập của tội lỗi đến nỗi con người đã đánh mất quyền cai quản của mình và năng lực đạo đức của họ cũng bị suy thoái. Tuy nhiên, con người có tính độc đáo hơn mọi loài thọ tạo nhở ở việc họ đã được tạo dựng theo hình ảnh của Đức Chúa Trời” (Ryrie).
5. Con người đã được tạo dựng để làm Thống Sứ Trung Gian của Đức Chúa Trời với các tạo vật khác của Ngài. Trong tình trạng uyên nguyên (chưa bị sa bại), con người là một sự phản ánh trong nhân trạng cho sự cai quản tối cao của Đức Chúa Trời.
6. Con người đã được tạo dựng để thờ phượng Đức Chúa Trời và vui hưởng sự hiện diện của Ngài, luôn thấy thỏa vui hồn nhiên về Thân Vị vinh hiển của Đức Chúa Trời (Thi.16:11; 27:4).
7. Con người đã được tạo dựng cho sự vinh hiển, niềm vui, và mục đích đời đời của Đức Chúa Trời (Ês. 43:7; Êph. 1:11-12; 1Cô. 10:31).
8. Được tạo dựng theo hình ảnh của Đức Chúa Trời là điều chỉ cho thấy rằng con người chia sẻ năng lực trí tuệ, luân lý, thuộc linh,  đạo đức, sáng tạo, và tính đời đời của Đức Chúa Trời. Các năng lực ấy tương đồng về thể loại chứ không phải về cấp độ. Không hề có bất cứ loài thọ tạo nào khác chia sẻ các năng lực này của Đức Chúa Trời.
9. Giáo lý về Tính Tự Hữu (The Doctrine of Aseity) khẳng định rằng Đức
Chúa Trời không bao giờ cần bất cứ sự gì. Đức Chúa Trời đã không tạo dựng con người vì cớ Ngài có cần bất cứ sự gì, vì - theo giáo lý về tính tự hữu - Ngài vốn tự có mọi sự (Sáng. 1:1-2, 26-31; 2:7-9, 15-25).
Thi. 8:3-6
“3Khi tôi nhìn xem các từng trời là công việc của ngón tay Chúa,_Mặt trăng và các ngôi sao mà Chúa đã đặt,_4Loài người là gì mà Chúa nhớ đến?_Con loài người là chi mà Chúa thăm viếng nó?_5Chúa làm người kém Đức Chúa Trời một chút,_Đội cho người sự vinh hiển và sang trọng._6Chúa ban cho người quyền cai trị công việc tay Chúa làm,_Khiến muôn vật phục dưới chân người”
Gióp 7:17-18
“17Loài người là gì mà Chúa kể là cao trọng?_Nhân sao Chúa lưu ý đến người,_18Viếng thăm người mỗi buổi sớm,_Và thử thách người mỗi lúc mỗi khi?”
1Cô. 10:31
“Vậy, anh em hoặc ăn, hoặc uống, hay là làm sự chi khác, hãy vì sự vinh hiển Đức Chúa Trời mà làm”
1Phi. 4:11
“Ví bằng có người giảng luận, thì hãy giảng như rao lời sấm truyền của Đức Chúa Trời; nếu có kẻ làm chức gì, thì hãy làm như nhờ sức Đức Chúa Trời ban, hầu cho Đức Chúa Trời được sáng danh trong mọi sự bởi Đức Chúa Jêsus Christ; là Đấng được sự vinh hiển quyền phép đời đời vô cùng. Amen”
Rô. 8:17, 30
“17Lại nếu chúng ta là con cái, thì cũng là kẻ kế tự: Kẻ kế tự Đức Chúa Trời và là kẻ đồng kế tự với Đấng Christ, miễn là chúng ta đều chịu đau đớn với Ngài, hầu cho cũng được vinh hiển với Ngài… 30Còn những kẻ Ngài đã định sẵn, thì Ngài cũng đã gọi, những kẻ Ngài đã gọi, thì Ngài cũng đã xưng là công bình, và những kẻ Ngài đã xưng là công bình, thì Ngài cũng đã làm cho vinh hiển”
Đa. 12:3
“Những kẻ khôn sáng sẽ được rực rỡ như sự sáng trên vòng khung; và những kẻ dắt đem nhiều người về sự công bình sẽ sáng láng như các ngôi sao đời đời mãi mãi”
Êph. 1:11
“Ấy cũng là trong Ngài mà chúng ta đã nên kẻ dự phần kế nghiệp, như đã định trước cho chúng ta được điều đó, theo mạng của Đấng làm mọi sự hiệp với ý quyết đoán”
 
Nếu có một cái gì đó như là “động cơ thúc đẩy” để Đức Chúa Trời tạo dựng nên nhân loại thì “động cơ” ấy là …
1. Vì Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời Sáng Tạo.
2. Để con người có thể tôn vinh hiển cho Đức Chúa Trời.
3. Để Đức Chúa Trời chia sẻ vinh hiển của Ngài.
4. Để hoàn thành bất cứ sự gì Đức Chúa Trời đã định.
 
II. CẤU HÌNH CỦA CON NGƯỜI
 
Đức Chúa Trời đã tạo dựng con người nhưng cấu trúc đã được tạo dựng là như thế nào?
- “Người” nghĩa là gì?
- Khi người chết, việc gì xảy ra cho người?
- Liệu có một thực thể gọi là “hồn” hay không?
- Điểm phân biệt, nếu có, giữa “hồn” với “thần” là gì?
- Mối quan hệ giữa “thân” với “hồn” ra sao?
Có các sự trả lời khác nhau cho câu hỏi căn bản ấy:
1. Thuyết Nhất Nguyên (Monism)
2. Thuyết Nhị Nguyên (Dualism)
3. Việc Tạo Dựng Hồn (Creation of the Soul)
4. Hình Ảnh Thiên Thượng Trong Con Người (Imago Dei)
 
Kinh Thánh cũng sử dụng một số từ liệu chỉ về các yếu tố trong cấu trúc của con người…
 
 
(Rev. Đoàn Nhật Tân, PhD)

2_chân_nguyên_và_cấu_hình_của_con_người_.pdf
File Size:	761 kb
File Type:	pdf

Download File

---

---